Может ли к человеку явиться Иисус?

Может ли к человеку явиться Иисус?

"Справедлива была печаль блаженного Антония. Тем справедливее печаль христианина нынешних времен, при зрении сетей диавольских; основателен плачевный вопрос: “Господи! кто же из человеков может миновать эти сети и получить спасение”? На вопрос преподобного пустынножителя последовал от Господа ответ: “Смиренномудрие минует эти сети, и они не могут даже прикоснуться к нему”.

Поэтому,осознавая эти сети и вглядываясь в их бесчисленное количество, православному христианину ни в коем случае не стоит забывать эти слова Учителя нашей Церкви:

Вадим Ламзиков
  • 14 Фев 2017
  • #4
Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #5

Хорошо, что вспомнили, про прелесть. Я ждал этого!

4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, 5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят.

Но как понимать:

3 Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. 4 Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? 5 Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.

Является ли доказательством голоса именно Иисуса - ослепление Савла (Апостола Павла)? Является ли эта похожим на временное ослепление князя Владимира до момента его крещения?

Ну то есть - если Иисус явился и сказал - что он Иисус - что-то должно произойти с самим человеком, что будут видеть другие? Так это?

Есть ли еще случаи в Предании явления Христа и, например, ослепление человека?

Вадим Ламзиков
  • 14 Фев 2017
  • #6

Хорошо, что вспомнили, про прелесть. Я ждал этого!

4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, 5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят.

Но как понимать:

3 Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. 4 Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? 5 Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.

Является ли доказательством голоса именно Иисуса - ослепление Савла (Апостола Павла)? Является ли эта похожим на временное ослепление князя Владимира до момента его крещения?

Ну то есть - если Иисус явился и сказал - что он Иисус - что-то должно произойти с самим человеком, что будут видеть другие? Так это?

Есть ли еще случаи в Предании явления Христа и, например, ослепление человека?

Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #7

Хорошо. Давайте перенесемся на "Откровение":

10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; . 12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников 13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: 14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; 15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. 16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. 17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, 18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

Кто явился к Иоанну? Кто такой Первый и Последний? До Иисуса Енох и Илия - были забраны Богом. Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Что за ключи ада и смерти? Для тех, кто верит в Христа и соблюдает заповеди - смерти-то нет - жизнь вечная. А тем, кто не верит - ад. Зачем нужны ключи ада? Ведь Авраам со своего лона - разговаривал с богачом.

А отцы говорили:

Вадим Ламзиков
  • 14 Фев 2017
  • #8
Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #9

Он испытал - Бог ли это. С Савлом, например, я вижу - он ослеп, а после крещения - прозрел.

Также вспомнился момент с Захарием:

10 а все множество народа молилось вне во время каждения, – 11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. 12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.

18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. 19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; 20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.

Что произошло с Иоанном? Он не ослеп, не онемел, не оглох.

Вадим Ламзиков
  • 14 Фев 2017
  • #10
Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #11

Всё на самом деле очень просто. Вспомните - как сатана искушал Христа. Христос отвечал на его слова - заповедями Ветхого Завета. Зная Библию - испытывать духов может каждый христианин. Разве не так? Дух от Бога - должен исповедовать Христа. Иисус после воскресения являлся ученикам и никакого "меча из уст" у Него не торчало. Вы реально думаете, что Отец - так изменил Сына?

Бог создал человека - по образу и подобию своему. И если Вы вспомните, то Адам до грехопадения был наг! О какой одежде идет речь в Откровении?

12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников 13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:

6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. 7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

Что за вода живая? Почему не последовал вопрос - в Ветхом Завете же написано для иудеев:

12 Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь, и ужаснитесь, говорит Господь. 13 Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды.

Да и Иисус говорил:

11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? 12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? 13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, 14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

О какой же воде слышал Иоанн, и почему не переспросил.

Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #12

Человек может не сомневаться в Боге, но сатана может прийти к нему. Яркий пример - Книга Иова.

Вы отрываетесь от отцов, потому что:

Сергий_
  • 14 Фев 2017
  • #13

Всё на самом деле очень просто. Вспомните - как сатана искушал Христа. Христос отвечал на его слова - заповедями Ветхого Завета. Зная Библию - испытывать духов может каждый христианин. Разве не так? Дух от Бога - должен исповедовать Христа. Иисус после воскресения являлся ученикам и никакого "меча из уст" у Него не торчало. Вы реально думаете, что Отец - так изменил Сына?

Бог создал человека - по образу и подобию своему. И если Вы вспомните, то Адам до грехопадения был наг! О какой одежде идет речь в Откровении?

12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников 13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:

6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. 7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

Что за вода живая? Почему не последовал вопрос - в Ветхом Завете же написано для иудеев:

12 Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь, и ужаснитесь, говорит Господь. 13 Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды.

Да и Иисус говорил:

11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? 12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? 13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, 14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

О какой же воде слышал Иоанн, и почему не переспросил.

1, 8. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.

Словами Альфа и Омега означается Христос, как Бог, содержащий все, безначальный и бесконечный: Который есть и прежде был и конца не имеет, соприсносущный Отцу и потому имеющий каждому воздать за дела.

21, 6. …Жаждущему дам даром от источника воды живой.

Жаждущему правды (ср. Мф. 5, 6) обе щает дать благодать Животворящего Духа, которую в Евангелии обещал даровать верующим в Него (Ин. 15, 26). Даром же, потому что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется во святых (Рим. 8, 18). Или потому даром, что нельзя приобрести ее имением, но добрыми делами и по человеколюбию Дающего.

(Святитель Андрей Кесарийский;Толкование на Апокалипсис святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. В 24 словах и 72 главах).

Вадим Ламзиков
  • 14 Фев 2017
  • #14
Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #15

Безначальный? То есть Христос был и Ветхом Завете. Я думал Он родился в 0 году нашей эры. И в 30 лет крестился и стал учить людей.

20 Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;

Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #16

Читайте Евангелие - кто становится источником живой воды!

13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, 14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #17
Дмитрий Антонов
  • 14 Фев 2017
  • #18

Это оправдание. Любой человек подвержен искушению сатаной изначально.

8Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, 9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, 18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

И новый вопрос! Кто был мертв. Иисус.

Вадим Ламзиков
  • 14 Фев 2017
  • #19
Сергий_
  • 14 Фев 2017
  • #20

Читайте Евангелие - кто становится источником живой воды!

13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, 14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

Опять вы "наступаете на одни и те же грабли".

"Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" (Иоан.4:13,14).

Благодать Святого Духа в Писании называется иногда огнем, иногда водою, и это показывает, что такие наименования выражают не существо Его, а только действие, потому что Дух как существо невидимое однородное, не состоит из различных сущностей. Так огнем называет Его Иоанн, говоря: "Он будет крестить вас Духом Святым и огнем" (Матф.3:11), а водою именует Христос: "у того из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять" (Иоан.7:38,39). Так и беседуя с женою, водою называет Духа: "кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек". Называется же Дух огнем – для означения теплоты благодати, которую Он возбуждает, и истребления грехов; а водою – для выражения чистоты и обновления, сообщаемого от Него душам, приемлющим Его. И справедливо. Как некий сад, цветущий различными, плодоносными и вечно зеленеющими деревьями, Он уготовляет ревностную душу, не допуская в ней ощущений ни печали, ни наветов сатаны, но легко угашая разженные стрелы лукавого. Но заметь мудрость Христа, как Он мало-помалу возводит жену. Он не сказал ей с самого начала: "если бы ты знала Кто говорит тебе: дай Мне пить"; но когда подал ей повод назвать Его иудеем и вызвал на упрек, тогда, отражая укоризну, сказа это. Сказав еще: "если бы ты знала Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него", и обещанием чего-то великого заставив вспомнить о праотце, Он таким образом дает жене прозреть…”

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎