Про­чи­тай­те текст и вы­пол­ни­те за­да­ния С1-С4

Боль­шин­ство пред­став­ле­ний, ле­жа­щих в ос­но­ве по­все­днев­ной жизни, со­сто­ит из того, что на­зы­ва­ет­ся «здра­вым смыс­лом». Этот тер­мин от­но­сит­ся к нашей ра­бо­чей кон­цеп­ции ре­аль­но­сти.

В ре­зуль­та­те дли­тель­но­го опыта ряда по­ко­ле­ний сло­жи­лись по­пу­ляр­ные пред­став­ле­ния, ко­то­рые вы­жи­ли, по­сколь­ку ока­за­лись по­лез­ны­ми в по­все­днев­ной жизни. Хотя такие зна­ния не точны и ино­гда со­вер­шен­но не­обос­но­ван­ны, мы обыч­но счи­та­ем­ся со здра­вым смыс­лом.

Раз­ли­чие между здра­вым смыс­лом и на­уч­ным зна­ни­ем толь­ко в сте­пе­ни… Чем точ­нее объ­яс­не­ния, тем по­лез­нее они в фор­ми­ро­ва­нии суж­де­ний и в пла­ни­ро­ва­нии дей­ствий. Наука вклю­ча­ет в себя всё луч­шее, что люди смог­ли ясно сфор­му­ли­ро­вать и под­твер­дить эм­пи­ри­че­ски. Но это зна­ние да­ле­ко не­со­вер­шен­но и яв­ля­ет­ся объ­ек­том по­сто­ян­ных уточ­не­ний. На­уч­ное ис­сле­до­ва­ние может рас­смат­ри­вать­ся как тип де­я­тель­но­сти, по­сте­пен­но раз­ви­ва­ю­щий­ся в по­пыт­ках людей найти более эф­фек­тив­ные спо­со­бы пре­одо­ле­ния труд­но­стей.

Ра­зу­ме­ет­ся, мно­гие за­ко­но­мер­но­сти при­ро­ды были по­ня­ты ин­ту­и­тив­но за­дол­го до того, как учёные сфор­му­ли­ро­ва­ли свои прин­ци­пы. Мыло было изоб­ре­те­но пре­жде, чем по­яви­лась тео­рия ионов, и отбор до­маш­них жи­вот­ных на племя про­во­дил­ся за­дол­го до того, как Мен­дель сфор­му­ли­ро­вал за­ко­ны ге­не­ти­ки. Когда люди пы­та­ют­ся вне­сти улуч­ше­ния в прак­ти­ку, ос­но­ван­ную на обы­ден­ных пред­став­ле­ни­ях, здра­во­го смыс­ла ока­зы­ва­ет­ся не­до­ста­точ­но, воз­ни­ка­ет по­треб­ность в на­уч­ном зна­нии.

…Здра­вый смысл не все­гда мудр, ибо в нём нет раз­ли­чия между ак­ку­му­ли­ро­ван­ной муд­ро­стью веков, хо­дя­чи­ми пред­рас­суд­ка­ми и мест­ны­ми суе­ве­ри­я­ми… Мно­гие обы­ден­ные пред­став­ле­ния про­ти­во­ре­чи­вы. Утвер­жде­ние «раз­лу­ка лю­бовь бе­ре­жет» прав­до­по­доб­но не менее, чем «с глаз долой — из серд­ца вон». Эти на­блю­де­ния на­во­дят на мысль, что тре­бу­ет­ся нечто боль­шее, чем про­сто здра­вый смысл.

22. За­да­ние 22 № 5278. На­зо­ви­те две ха­рак­те­ри­сти­ки обы­ден­ных пред­став­ле­ний, ука­зан­ные ав­то­ром тек­ста. Опи­ра­ясь на об­ще­ство­вед­че­ские зна­ния, при­ве­ди­те ещё одну до­пол­ни­тель­ную ха­рак­те­ри­сти­ку.

23. За­да­ние 23 № 5279. При­ве­ди­те по­ло­же­ние тек­ста, объ­яс­ня­ю­щее не­со­вер­шен­ство зна­ния, ос­но­ван­но­го на обы­ден­ных пред­став­ле­ни­ях. Ис­поль­зуя об­ще­ство­вед­че­ские зна­ния, про­ил­лю­стри­руй­те тремя суж­де­ни­я­ми не­точ­ность и про­ти­во­ре­чи­вость обы­ден­ных пред­став­ле­ний.

24. За­да­ние 24 № 5280. При­ве­ди­те по­ло­же­ние тек­ста, от­ра­жа­ю­щее связь жиз­нен­ной прак­ти­ки и на­уч­но­го зна­ния. Опи­ра­ясь на об­ще­ство­вед­че­ские зна­ния, при­ве­ди­те при­мер, ил­лю­стри­ру­ю­щий дан­ное по­ло­же­ние, и ар­гу­мен­ти­руй­те.

25. За­да­ние 25 № 292. Какой смысл об­ще­ство­ве­ды вкла­ды­ва­ют в по­ня­тие «по­зна­ние»? При­вле­кая зна­ния об­ще­ство­вед­че­ско­го курса, со­ставь­те два пред­ло­же­ния: одно пред­ло­же­ние, со­дер­жа­щее ин­фор­ма­цию о ме­то­дах эм­пи­ри­че­ско­го по­зна­ния, и одно пред­ло­же­ние, рас­кры­ва­ю­щее сущ­ность ра­ци­о­наль­но­го по­зна­ния.

26. За­да­ние 26 № 4857. На­зо­ви­те любые три аген­та со­ци­а­ли­за­ции и про­ил­лю­стри­руй­те при­ме­ром дей­ствие каж­до­го из них.

27. За­да­ние 27 № 1219. В стра­не Z ос­нов­ны­ми от­рас­ля­ми эко­но­ми­ки яв­ля­ют­ся мас­со­вое про­мыш­лен­ное про­из­вод­ство и сфера услуг. Какая до­пол­ни­тель­ная ин­фор­ма­ция поз­во­лит уста­но­вить тип эко­но­ми­че­ской си­сте­мы стра­ны Z? Сфор­му­ли­руй­те три во­про­са для по­лу­че­ния не­об­хо­ди­мой до­пол­ни­тель­ной ин­фор­ма­ции.

28. За­да­ние 28 № 1257. Вам по­ру­че­но под­го­то­вить развёрну­тый ответ по теме «Го­су­дар­ство как ин­сти­тут по­ли­ти­че­ской си­сте­мы». Со­ставь­те план, в со­от­вет­ствии с ко­то­рым вы бу­де­те осве­щать эту тему.

План дол­жен со­дер­жать не менее трёх пунк­тов, из ко­то­рых два или более де­та­ли­зи­ро­ва­ны в под­пунк­тах.

29. За­да­ние 29 № 333. Вы­бе­ри­те одно из пред­ло­жен­ных ниже вы­ска­зы­ва­ний, рас­крой­те его смысл, обо­зна­чив по­став­лен­ную ав­то­ром про­бле­му (за­тро­ну­тую тему); сфор­му­ли­руй­те свое от­но­ше­ние к по­зи­ции, за­ня­той ав­то­ром; обос­нуй­те это от­но­ше­ние.

При из­ло­же­нии своих мыс­лей по по­во­ду раз­лич­ных ас­пек­тов под­ня­той про­бле­мы (обо­зна­чен­ной темы), при ар­гу­мен­та­ции своей точки зре­ния ис­поль­зуй­те зна­ния, по­лу­чен­ные при изу­че­нии курса об­ще­ст­во­зна­ния, со­от­вет­ству­ю­щие по­ня­тия, а также факты об­ще­ствен­ной жизни и соб­ствен­ный жиз­нен­ный опыт.

С9.1 Фи­ло­со­фия: «Наши взгля­ды, как наши часы: все они по­ка­зы­ва­ют раз­ное время, но каж­дый верит толь­ко своим» (А. Поп).

С9.2 Со­ци­аль­ная пси­хо­ло­гия: «Без цели нет де­я­тель­но­сти, без ин­те­ре­сов нет цели, а без де­я­тель­но­сти нет жизни» (В. Г. Бе­лин­ский).

С9.3 Эко­но­ми­ка: «В коем цар­стве люди бо­га­ты, то и цар­ство то бо­га­то, а в коем будут убоги, то и цар­ству тому не можно быть бо­га­то­му» (И. По­сош­ков).

С9.4 Со­цио­ло­гия: «Сво­бо­да есть право на не­ра­вен­ство» (Н. А. Бер­дя­ев).

С9.5 По­ли­то­ло­гия: «Хо­ро­шая по­ли­ти­ка не от­ли­ча­ет­ся от здо­ро­вой нрав­ствен­но­сти» (Г. Б. де Мабли).

С9.6 Пра­во­ве­де­ние: «На­ка­за­ние не может быть веч­ным, но вина пре­бы­ва­ет вовек» (из­ре­че­ние из рим­ско­го права).